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本帖最后由 悍猫 于 2011-5-29 14:06 编辑
让我们再次回到科尔多瓦。第二天我一早就去了这个书上耗费了很多篇幅描写的“清真寺”--MAZQUITA,一进去也突然明白了,我什么我当时弄不清到底是教堂还是清真寺,这就是书上说了很多次的“摩尔文化”,基督教和伊斯兰教共存的最好例证。前面我们提到过,在阿拉伯人从非洲渡过直布罗陀海峡到达西班牙的时候,由于信仰是不同的宗教,因此部分教堂一三五可能是基督教堂,而到了二四六就变成了清真寺。当时在西班牙经历了一个宗教很宽容的时期,使得两种宗教能够和平并存。到了公元785年前后,摩尔人用和平的方式买下了这个教堂,从而将其改建成为一个伊斯兰教的清真寺。而在这之前,这个教堂甚至可以追溯到迦太基时期。顶棚梁柱上的弧形设计,代表着非洲他们原先的故乡的棕榈树。这个元素一而再再而三地被用在科尔多瓦的很多东西上,甚至是蛋糕,几乎已经成了科尔多瓦的象征。
斗转星移,“再征服”时期,科尔多瓦再次回到基督徒手中,于是这个清真寺的顶部中间的部位被“开了个天窗”,从这个天窗当中,造起一个大教堂来,利用的却还是原先清真寺的柱子。这个部位由于被开了个天窗,突出去了一部分,因此却成为了整个教堂中最明亮的部分,也成为了整个建筑的采光点。通过复杂的文字解释,我终于弄明白了这个教堂的特殊之处。回到旅馆后在 GOOGLE卫星图上查看了这个教堂的俯视图,终于明白了一个教堂是如何在清真寺的顶棚上建立起来的。因此简单地说,这个建筑历经教堂—清真寺—教堂这么一个复杂的过程。
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