《“生活有时会比梦境更精彩”---1492征服天堂》（全文完）

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本来以为这个故事又有个完美的结局了，可令人没想到的是，这居然依然是这个故事的开头。

1877年，美洲的圣多明各教堂翻修，在地下挖出一个铅皮盒子，上面写着“海军上将哥伦布棺椁”，众人打开棺椁，发现除了一具骨骸之外，还有一颗子弹。这和他生前受过枪伤的记录相吻合。结果一公布，全世界哗然，那么塞维利亚大教堂内四个国王抬着的骨骸又是谁的呢？

图：圣多明戈哥伦布墓上表现这一故事的雕塑

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1992年，为了纪念哥伦布发现美洲500周年，这个争议再起。经过复杂的交涉，终于西班牙方面同意打开位于塞维利亚大教堂内的哥伦布棺椁，希望能通过现代DNA技术来确认这到底是不是哥伦布，或者是另有其人。2006年8月1日，在世界媒体的高度关注下，专家们打开了位于塞维利亚大教堂内的哥伦布棺椁。人类学家在检视了骨骸之后表示，根据死亡年龄和生前的身体状况推断，已经没有必要再做 DNA 的检测了，这个人似乎不是哥伦布本人，而更像是他的儿子迭戈。

于是世界媒体的眼光立即转向了美洲圣多明各的哥伦布墓，要求其也检验一下，但随即被多米尼加方面拒绝，声称事情已经很明显了，就是西班牙人当年撤退时匆忙间挖错了棺椁，他们手里的才是真正的哥伦布的骨骸。

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1992年，多米尼加方面在圣多明各为哥伦布设计了一座灯塔，并将其骨骸从大教堂内转移到了这个灯塔内。这就是为什么哥伦布在欧洲和美洲各拥有一个墓的原因。

但是事实真的是这样吗？500年间，哥伦布的埋骨之地一直备受争论，由于塞维利亚和圣多明各方面的说辞中各有一些让人怀疑的地方，因此他的死也如他的生，一直没有绝对的定论，而更有一个说法是，其实他哪里也没去，就葬在他死的地方---西班牙的瓦拉多利德。这也就是为什么正如为我修自行车的英国人说的：“任何塞维利亚人都知道，他就葬在那教堂里”。

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而我认为，无论事实是葬在塞维利亚的教堂内，还是圣多明各，抑或是瓦拉多利德，都应该符合这位圣人的心愿。前者四个西班牙国王为其抬棺，终于肯定了他的功绩；中者按照他本人的遗愿葬在了他发现的新大陆；而后者，永远不为世人所打扰，静静躲着瓦拉多利德获得安息。

而作为一个骑车旅行的探索者，终于即将走进这个谜团的中央。第二天一早，教堂一开门，我就迫不及待地进入了这个向往已久的地方。在教堂内转了一圈，终于远远地在一个侧面发现这尊我早已在网上看过多遍的雕塑。为首一人穿着女性服装，显然就是伊莎贝拉女王。她手持长矛，在矛尖上戳着一个破了皮的石榴 --- 我们前面提到过了，为什么她总是会拿着或者戳着一个石榴，而且是破的，“石榴”这个字正是格拉纳达的含义，而破了的石榴，暗示着格拉纳达的攻克。四个国王抬着的那个棺材我也在视频上见过多次，而且那钥匙孔，正是纪录片里出现过的，他们拿着这几百年未曾使用过的钥匙打开了上面的小门，拿出了那个装着哥伦布骨骸的盒子。

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由于教堂内不许拍摄，所以非常遗憾的是我没能在此留影。无论如何，我已经到达了哥伦布故事的核心地点之一，也终于站在了这尊雕塑下。然而我的行程还远未结束，甚至西班牙内，就还有一个哥伦布故事的最神奇之地--- 拉必达修道院。而到达这个修道院，就意味着我已经即将告别西班牙了，因为这个地方距离葡萄牙边界只有不到 100 公里。

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“这是你送我的那支花”

塞维利亚作为西班牙安达卢西亚的首府，其价值当然绝非只是哥伦布的墓。而真正让世人知道这个地方，恐怕是一部法国的歌剧，那就是《卡门》，这里是这个故事的主要发生地。而耐人寻味的是，女主角卡门是塞维利亚卷烟厂的女工，这个卷烟厂依然还在，就是现在的烟草博物馆。而烟草，这种美洲特有的东西，与世界著名歌剧的女主角联系在一起，也是颇有意思的。据说 TABACCO 一词原为印第安土语，是个动词，而非名词，是“吸烟”的意思。起源是哥伦布的一个下属问当地土人，他们在那里吸点着的叶子，是什么意思，对方就回答“TABACCO”意思是“吸烟”。结果他们以为这是个名词，就带回了欧洲，于是这词就这么流传开了。而后来我在圣多明各街头商店里，看到他们当场制作雪茄烟，才明白了，所谓的这种高级香烟，就是烟草叶子卷在一起的一个桶，将其中一段切齐，然后点燃另一段抽，就这么简单。而我从那边回来时，想想也没什么好买的，就买了一些雪茄烟送人。

卡门这个形象，实为欧洲的另一个很独特的民族—吉普赛人。这个民族的存在非常令人心酸。我首次来到欧洲时，我们的导游指着一片如同棚户区一样的地方对我们说：“这就是吉普赛人的住处”。他们没有国籍，没有固定的住所，以流浪为生。他们还有个很不好的名声：以偷窃为生。导游在罗马的购物街上，指着远处的一个吉普赛女人，她手里拿着一块纸板上面写着“可怜可怜我们吧”，带着几个孩子乞讨，而我们的导游说：“这些就是职业的小偷，女人手里拿的那块板是用来遮挡你视线的，那些小孩则是一出生就接受偷窃的训练，这些人专在高档购物区里以乞讨为名偷窃旅客财物。。。。。。”

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吉普赛这个民族的起源一般认为是印度一带，古代由于宗教迫害等不详原因西迁。这种整个民族为单位的迁移并不罕见，但另学界不解的是，在这种迫害或者其他生活压力消除后，这个民族的人没有回到他们原来的地方，反而继续向西移动，终于抵达了欧亚大陆另一端的欧洲。由于他们没有固定的住所，以流浪为生，所以也很难有固定的工作，常给人算命甚至偷窃为生。这种不好的名声也使得他们更加受人歧视，而他们自己甚至认为“吉普赛人”这个称呼就是对他们的侮辱，而改用了另一名字：罗姆人。

这个民族生活困苦，却能歌善舞，屡次出现的各种作品当中。最为人所知的有歌剧《卡门》，还有我们前面提到过的萨拉萨蒂的小提琴名曲《吉普赛之歌》。中国观众所熟悉的，除了雨果的世界名著《巴黎圣母院》外，还有一本80年代的电影《叶塞尼亚》。

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欧盟为了解决吉普赛人这个社会问题，从2005年开始执行一个名为“容纳罗姆人”的计划。现在很多吉普赛人已经和当地人一样不再是流浪的民族而定居下来，但也许是千年的生活习惯，依旧有很多人不愿停留在某地，而继续他们的流浪生活。我在骑车离开塞维利亚的时候由于有段桥梁无法通过，就从河边走过，见到了一些人在那里住帐篷里，似乎以拾荒为生，我感觉这些就是吉普赛人。比较有趣的是，他们的帐篷已经不再是电影里的那种，而似乎是现代户外用品商店里买来的，也算是某种进步吧。如果有时间的话，我到是愿意去看看他们的生活的，但无奈实在是没有时间。旅行的本身，弥补很多遗憾的同时，会带来更多的遗憾。

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歌剧《卡门》中有很多为人熟知的咏叹调，其中最著名的一首就是唐霍塞拿出当年卡门扔给他的那朵已经干枯了的花的时候唱的那首歌---《这是你送我的那支花》，也称《花之歌》，就让我们在这首歌中告别卡门，告别塞维利亚。

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下一集我们将进入西班牙最后的城市—HUELWA，这将是哥伦布故事的最重要的地点---拉必达修道院，以及他首次挥手告别欧洲，扬帆驶向未知世界的出发港---帕洛斯港。也将在此告别本次旅行的重点国家西班牙，进入旧大陆最后一个国家葡萄牙。11月20日的航班在等待我飞向美洲。

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另一个重要话题：西班牙的斗牛。

我自己觉得，来西班牙没有看过三样东西，等于就没来过。一是看斗牛，二是看弗拉明戈舞，三是看歌剧《卡门》。而塞维利亚是西班牙斗牛的中心，在这里有西班牙最大的斗牛场。但到了才知道我来的时间不对，这个活动是有季节性的，是夏天的活动。而且我也才知道，不仅西班牙有斗牛，法国南部和南美也有。而这些斗牛士，正如足球明星一样，四处表演。西班牙斗牛季节结束后，他们就飞去南美，正好是那里的季节才开始。但与足球明星不同的是，据说斗牛迷们有句话，就是说，如果有个著名的斗牛士来当地表演三场，你最好去看第一场，因为，也许这就是他人生的最后一场演出了。这里因为修自行车，头天人家推销给我弗拉明戈舞的票我不敢买，结果等车子弄好了再去，已经没票了。3样东西我一样没看到，等于没去。。。。。。

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塞维利亚的“美洲博物馆” ARCHIVO DE INDIAS

在美洲被发现后，塞维利亚被西班牙政 府确定为“新大陆专用港口”，所有与新大陆有关的船舶一律停靠这里办理手续，至今还遗留了很多有关的设施。只是后来由于港口渐渐淤塞，才渐渐失去了其作用，转至他地。而关于新大陆的资料散落各地，最终政 府决定将这一伟大的发现中所涉及的重要文献资料建立一座博物馆。这就是著名的塞维利亚美洲博物馆。博物馆是免费的，但我觉得还是太小。比较有意思的，其中一个地方展出了与发现新大陆这段历史有关的多本影视作品。由于里面禁止拍摄，我就抄了一些下来。事实上多本片子是与海盗这个题材有关的，下集中我们也将提到这个话题。

EL CAPITAN BARBA NEGRA
LA ISLA DE LA CABEZAS
CORTADAS
THE BLACK SWAN
HOOK
EL CISNE NEGRO
VIENTO DE LAS VELAS