绝对励志！单车独骑东南亚六国探寻人生意义！更新至泰国夜市也风流。

地理先生

印刷工艺的细则，就好像组装电脑一样，一件件配上去：

地理先生

何为出血？
所谓的出血就是指，图书印好后要在书脊位除外的三个边切平，除掉的就叫出血。至于出血位，就是切割的位置。没有出血的图片比较好把握精确度，因为出血位就是白纸，什么都没有印。要是出血位有图片，把握就难很多，切得太多就会切掉图片内容，切得太少就会漏白边。出血位在排版的时候就要设计好，由于在印好图书后，还要折页，折页通常是对折，这得层数越多，误差也就越大。所以32开的图书误差较16开大。

地理先生

跨页的图片要用到驳图设计，此页驳图位各是3毫米。另外，注意看，此图出血。

地理先生

游记缺少了图片，就会变成小说。喜欢看游记的大多希望图文并茂。

地理先生

但并不是说图片越多越好，图书毕竟不是画册，要不然就会喧宾夺主。通常出版社的编辑会根据P书控制图片，有一定的比例在里面，在力保图文并茂的同时，也需要纯文字来获得呼吸的空间。

地理先生

图书最后附录骑行指南，方便出行参考。

地理先生

美编设计好后，打印出来交给出版社编辑审稿，编辑审稿一般采用三审三校或二审二校（看你校对的准确性而定），一审完后，把稿件拿回来对着修改电子版，修改好后打印一份新的，连同旧的一起交给出版社编辑（注意这些稿件不能弄丢，出版社用来存档的），如果没有问题，那就给出版社层层审批，如果有问题，那就重复操作。书号申请是可以同时进行的，出版社通常在每个月的某几天集中向国家新闻出版总署申请书号，图书审批流程大概一个多月，申请书号也就十来天的事情，到时候审批完毕，书号也申请下来聊。
      图中竖着的是是编辑的二审稿，平放的是印刷厂的蓝样。我就是每天夜深人静的时候通宵达旦整理笔记，从零乱的旅途随笔萃取故事，这一写就是一个春秋。相反，那些附录中的骑行指南，我用一天就写完了，写东西关键不再写，而在构思。

地理先生

印刷厂在晒版印刷前出的蓝样，用化学药物熏菲林制成，看不清图片细节，只能看到整体布局有没有错误，让我核实。刚拿到手，有很强的化学药味，于是晾在阳台上，可以清楚看到《随》的内文共有十手，加上前后衬页还有封面，总计13手。有条件最好处数码样或者传统样，蓝样效果最不好。

地理先生

并不是说所有印刷厂都可以印新闻出版物的，必须持有国家新闻出版总署签发的证书才行，一开始就务必问清楚，以免白费力气讨价还价。印刷前出版社要求印刷厂提供营业执照、印刷新闻出版物证书等复印件，出版社签发四联委印单方可印刷。从签定印刷合同开始到印好图书，花了两个星期。三千本书全部都在这里，这个烂地方没有电梯，全都靠几个人从一楼搬到八楼，搬了一个下午。

地理先生

本书曾有许多关于伊斯兰教问题以及民族问题的描写，基本上都被出版社禁播！有些禁播片只是文章的小插曲，有些则是文章的中心，中心都删掉，搞得有些文章较为空洞，以下公开两片段：

地理先生

《马来象棋》！
马来西亚的印度人似乎没有素食主义的迹象，猪肉摊遍地开花。马来人觉得捍卫精神家园的圣战已经打响，也不甘示弱，在印度人对面搞起印度神牛牛肉。敌对双方的店铺像屠宰场一般大开杀戒，血淋淋地向对方炫耀自己的杀伤力，似乎在警告对方不要夜郎自大。将还是将，帅还是帅，只不过这边的“兵”改成了圣猪，那边的“兵”变成了神牛…………
年复一年，日复一日，他们就这样你一刀我一斧地拿着屠宰刀下马来象棋！我走在“楚河汉界”大街上，挂在我项上的花圈在此时此地化成一串佛珠，我将其盘在手上，走一步捏一粒，口中不断地重复念道：“放下屠刀，立地成佛！…………”

地理先生

“我姓林。”
“林？那你应该是华人咯？”
“是的，不过我是马来华人穆斯林。”他指着面骨说，马华穆斯林跟马华长相的差异。讲到华人，他竖起大拇指，讲到马来人，他马上翘起尾指：“华人一讲话，菲佣很听话，印度人干活，马来人不像话！”
“那你懂不懂郑和？”我见他是穆斯林，便好奇地追问。
“郑和？是谁啊？”
天啊，他这种身份没有理由不懂的。该不会是称呼上的差异造成误解吧。我狂轰烂炸丢一大堆郑和下西洋的相关信息给他，他顿时领悟。
“哦～～～马郑和！当然懂啦，我们把他当神一样拜祭的！”他自豪之情溢于言表，“我就是马郑和下西洋时随同官员的后裔！”
华人穆斯林十有八九姓马或姓林，取阿拉伯发音“Muslim（穆斯林）”之音译。如果你遇到一个姓马名林的，百分之二百是穆斯林！
一路上，他还不断称赞郑和是华人穆斯林的骄傲。郑和下西洋之前，华人穆斯林已经移居东南亚，郑和在出使西洋过程中，不仅与随行的华人穆斯林积极在当地从事伊斯兰教活动，在海外兴建清真寺，促进伊斯兰教在东南亚的传播，而且团结东南亚当地的华人穆斯林，把他们组织起来，建立华人穆斯林社区，作为宣传伊斯兰教的基地，对当地人民传播伊斯兰教，从而奠定了马来半岛与印尼群岛伊斯兰化的基础。整个东南亚本来是佛教为主的，但因为郑和而变成了今天的伊斯兰教基地，在世界人口中信徒人数最多。
经这么一说，我倒是想起了1961年伊斯兰教著名学者哈姆加长老曾明确写下一句令人深省的名言曰：“印度尼西亚和马来西亚伊斯兰教之发展，与中国一名虔诚穆斯林密切相关，这位穆斯林就是郑和将军。”
我后悔当时为什么不去他家坐坐，肯定如马来华人警告所说很容易发生意外事件，不过我敢保证，百分之二百是意外收获。
恨不得叫他马上掉头。
但车子很快就要到达黑木山，只能忍痛割爱，居然眼睁睁看着煮熟的鸭子被自己放飞。
话题来到这，难倒你不察觉到什么疑点？明朝花费了大量的钱财支持郑和七下西洋，如果没有皇帝批准，郑和敢在东南亚传播伊斯兰教么？这里是否隐约说明一个问题：难道说明朝皇族是回族穆斯林！
如果这是千真万确的事实，那么将有更严重的问题出现，沉重打击着汉人的尊严：辽、金、元、明、清这五代的1000年，都是外族打进中原来加以统治的！
…………
汽车就是快，转眼间就到了。我们互相拥抱，依依不舍告别。

“有缘我们会再见的，到时候我给你介绍个漂亮的女穆斯林。”