《出埃及记，聆听摩西十戒》--- 骑行埃及、以色列、巴勒斯坦（全文完）

浮城

做好迎接更复杂的历史的准备[oo]

猫类

有趣的！再详细点更好哦 。

悍猫

原帖由 猫类 于 2008-7-4 09:59 发表
有趣的！再详细点更好哦 。

有说我“讲的都是历史，旅途故事少了点”的，还有说我讲的不够详细的。。。。。
如果你们觉得埃及7000年历史很有内涵，很复杂，其实我告诉你跟耶路撒冷3000年的历史才是能让你讲出命来的东西！
耶路撒冷本身无所谓历史，他的历史是由三大宗教的历史，以及周遍列强的历史组成的。你说这“三大宗教的历史”和“周遍列强的历史”是不是会讲出人命来啊？光一个：《圣经》故事，以及自然科学家对圣经的态度，这个小标题就能讲死你。

猫类

历史和你沿途的故事结合起来讲会更加灵活，或许前面最让我入迷的就是你仔细介绍的历史了，谢谢你！慢慢讲啊，命还是要的 。《圣经》读过一点，非常期待你后面的精彩故事！

悍猫

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    在开罗，除了金字塔，还有很多其他可去的地方，大多是近代清真寺，比如“The Citadel”，“lbn Tulun”还有基督教等的“Coptic Cairo”。由于我对近代埃及历史知道得不是太多，所以也没有什么太多的可以介绍给大家的，仅仅发些照片吧。说到“Coptic Cairo”，这个街区，我回来才查出来这个“Coptic”的意思是“埃及基督徒的”，所以也可以称为“开罗的基督区”吧。在那里可以看到一些教堂，包括犹太教堂。而也是在这里，我才第一次看到在DISCOVERY里听了无数次的“犹太教堂”这个字怎么写的----“SYNAGOGUE”（读音类似 si’ni’gone）。

悍猫

(Coptic Cairo 的照片)

悍猫

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悍猫

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悍猫

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       有一个地方值得一提的，就是“北墓地”。我对旅馆老板说要去那里的时候，他用很奇特的眼神看着我，问我“你确定要去那里吗？你知不知道不仅仅是死人住那里，还有活人呢！”

       这是个什么地方呢？原来是一大片墓地。由于当地的墓造的和真房子几乎一样，甚至更宽敞，所以部分低收入者就这么住在人家的墓地里。而墓主人呢，认为人死后还能施舍穷人，是个积德的事情，所以也就随他们便了。天长日久，这个街区里住着一万两千多人。。。。。。
**觉得也不是个办法，但这么多人，安排到哪里去呢？好歹先将就着吧。结果是给墓区里通水通电，还把煤气也接了进去。特地成立了一个邮政编码，设立了一个J C局管治安，还有个专门的邮局。。。。。。

悍猫

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    因此到现在，这里成了一个特别的地方了，游客去可以看到“活人占死人的地盘”。这个“死人城”其实是个拍照片不错的地方，因为有很多低收入者，他们的服装等很有特色的。如果有几个人同去，我想我应该会拍出不错的人物照片。但因为书上说那里治安情况不好，而我一个人这么长枪短炮的在里面跑太显眼，自己也觉得不安全，就没敢多停留，是个很遗憾的事情。当地人因为收入低，所以想进入他们住的地方拍照片，往往会跟你要几块钱什么的，其实我觉得你给几块钱能看到他们居住和生活的场面也是可以接受的。

[ 本帖最后由 悍猫 于 2008-7-4 21:29 编辑 ]

悍猫

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    关于拍照片什么的是不是要给钱一类的问题，其实是很矛盾的。有些地方，比如xz，拍照片跟你要钱成了很让人反胃的事情。看心情吧，给和不给都没什么太多可理论的。

    前面帖子里有网友问我，我拍人像是不是要经过被摄人同意的。这个不太现实也不太可能。总的来说你在公共场合拍摄别人的肖像多多少少都会涉嫌侵犯到别人，所以还是需要特别当心为好。没有具体的尺度，需要自己掌握。即使拍摄后也要跟对方有友好的表示。

    其实拍摄人像比起纯风光摄影又多了一层难度，就是需要拍摄者更早地意识到这个方向上会出现好的画面。预先举起相机趁被摄体还没有反应过来的时候就已经拍完了，这样的照片会很自然。

[ 本帖最后由 悍猫 于 2008-7-4 21:28 编辑 ]

悍猫

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       布勒松说过，人的表情和体态语言是以每1/100秒为一个单位的，晚按快门1/100秒得到的照片是完全不同的。这一点在风景摄影上是不会这么突出，所以对于现场拍摄的人文照片往往有些缺陷我们也是可以接受的，比如清晰度不太高，构图不太完美等，毕竟现场人物的表情动作都不是由我们说了算的，这不是摆拍。而我自己感觉多人的现场照片更难拍摄，因为它要求每个被摄体都要处于一个良好的姿态。