TA的每日心情 | 难过
2012-5-15 23:38 |
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签到天数: 1 天 [LV.1]初来乍到
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基督徒“受洗”（或“受浸”）的含义如果要讲完整可以写一本书了，因为这是基督教的两大最重要的圣礼之一，还有一个圣礼是“圣餐”。
古往今来，不同宗派，不同时代，产生许多不同的解经思想和不同的实践（当然不是涉及核心教义的差异，比如洗礼的方式等等，但有些差异也有点大了），以致于到最后有一派基督徒专门建立了“浸信会”（baptists)来表明他们的立场。浸信会在美国尤其广泛。
以下简单地讲以下受洗含义的核心内容：
一个人如果相信耶稣是神的儿子，无罪的羔羊，为代替全人类的罪死在十字架上，耶稣的宝血也洗清了他一切的罪，他也愿意接受耶稣作为他的救主，他就能因信称义，重生得救，他就是一个被拯救的人，得到了神永远的生命，他的生活、言行、价值观都会发生巨大的改变。但是相信之后还不够，他必须要受洗，这是一个向世界，向过去的宣告，他的罪已经洗净，他不再属于世界；从今以后，他是一个寄居在世的天路旅客，是天国子民，已经是一个基督徒了。受洗是一个象征，是一个仪式，受洗的基督徒浸入水中，代表着他的“旧人”已经死了，并且“埋葬”了，是与基督同钉在十字架上同死，水代表坟墓。一个“死人”当然是与世界、与以往的一切（包括生活方式、行事为人、关系等等）都脱离了，与罪也脱离了。当他从水中起来的时候，就代表着他复活了，复活的是“新人”，与基督一同复活，不再是以前那个“罪人”“旧人”了，同时，他是在基督里的人，受洗归入基督耶稣。
－《圣经》罗马书（作者 使徒保罗 The Apostle Paul） 6：3－4 ：“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入祂的死吗？所以我们藉着洗礼归入祂的死，和祂一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀，从死里复活一样。”
受洗在旧约中的预表有有挪亚(Noah）一家八口从大洪水中藉着方舟得救，水成为洗礼，还有摩西举杖分红海，以色列人走干地过红海，也称为“摩西的洗礼”，与新约的洗礼一脉相承。圣经中还有另一种洗，约翰的洗，这个约翰是施洗约翰 the Baptist John，不是耶稣的门徒John，他比耶稣早出生六个月，他的洗礼叫“悔改的洗礼”。那时，耶稣还没有开始传道，他约翰拒绝为耶稣施洗，因为他看出耶稣是没有罪的，不需要受悔改的洗礼，但耶稣回答说“因为我们理当这样尽诸般的义（或译作礼）”，让约翰为他施洗。在耶稣从水里上来时，有圣灵仿佛鸽子降在圣子身上，同时天上有声音（圣父）说，这是我的爱子，我所喜悦的。施洗约翰看见以后，就证明说这是神的儿子，是来背负世人罪孽的神的羔羊。
自耶稣升天之后，门徒就开始遵照耶稣留下的大使命“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，做我的见证”（圣经 使徒行传 Acts 1:8)，“你们要去,，使万民作我的门徒,。奉父、子、圣灵的名,，给他们施洗。凡我所吩咐你们的, 都教训他们遵守, 我就常与你们同在, 直世界的末了。”(圣经 马太福音Matthew 28:19-20)，2000年来一直到如今，洗礼就一直由一代又一代的教会传承下来了。
限于篇幅，只能大致的讲讲了。欢迎大家提问，我将尽我所知的回答大家。
[ 本帖最后由 netlough 于 2008-7-29 00:01 编辑 ] |
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发表于 2008-7-28 15:19
，臆断，o(∩_∩)o...
楼主