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[活动] 【中国德清-塘泾 清明庙会】2012 04 04

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    发表于 2012-4-4 12:54 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    2012年4月4日,晴。
    今天参加塘泾清明庙会。
    旧时,德清街头孩童口里传唱的童谣鲜活生动,还琅琅上口:“正清明,赤膊上塘泾,鞋子跑得没后跟,背只板凳看戏文……”
    自古以来,德清市民很重视清明节,有“清明大如年”之说。
    而塘泾距德清城里(余不镇)不过“一九”水路,划舢板船进城只需半个时辰,非常便捷。
    塘泾人一直认同德清民间的风俗习惯,与武康同县不同俗也情可体谅。
    特别是八年抗战时期,有不少德清城里人逃难来到塘泾一带,天长日久彼此还沾些亲带点故,人缘关系也更加热络了。


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     楼主| 发表于 2012-4-4 12:55 | 只看该作者
    一个绵延了千年的清梦,似淡淡的水墨,轻描淡写在柔柔的宣纸之上。小镇古老的韵味全在“水”字上,水是小镇的眼眸,因为有了水,小镇才有了一股生气和灵气。
    这个被厚重历史眷顾的地方便是下渚湖南岸的乡村集市二都塘泾。

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     楼主| 发表于 2012-4-4 12:56 | 只看该作者
    据道光《武康县志》卷四“市巷”条目记载:塘泾镇,在县东南二十七里,夹溪列肆,溪水四达。早在唐天授二年(691年)武康县东境分设17乡,其中就有崇仁(塘泾)乡。五代、宋、元、明、清历朝均有崇仁乡设置,民国时期曾为仁风乡,直到解放后才改为塘泾划归二都乡,沿用至今,屈指算来塘泾已历经千年风雨沧桑。

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     楼主| 发表于 2012-4-4 12:58 | 只看该作者
    据传,宋代社会上流行一种踏歌的舞蹈,每年春秋两季晴朗天,衣着光鲜的靓丽女子携手来到长堤之上,用脚踏地踩着节拍,口中吟唱著名词人谱写的流行歌曲,配上节奏感强烈的舞蹈动作,载歌载舞,成为一种民间娱乐时尚表演。
    届时,会吸引四乡八邻男女老少前来驻足观赏喝彩,当然,舞者照例会得到一份赏钱。
    此风不知是否在古代塘泾流传已无从查考。但塘泾也有其独特的乡风民俗。


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     楼主| 发表于 2012-4-4 12:59 | 只看该作者
    塘泾历史人文古老而悠久,民风淳朴。
    塘泾的集市更是远近闻名,最闹猛时每天有5只摆渡船,一到笋市鱼市旺季,余杭、乾元的村民都来塘泾赶集。

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     楼主| 发表于 2012-4-4 13:01 | 只看该作者
    本帖最后由 陆码头 于 2012-4-4 13:48 编辑

    只要你游走于塘泾乡村民间,只要你用心谛听,你就能如愿寻觅到一脉生动的流水,你就能顺着这脉流水浪漫地漂流,你就能听见她如歌如诗的声音,那么诚挚,那么迷人。

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     楼主| 发表于 2012-4-4 13:02 | 只看该作者
    塘泾古为崇仁之乡,缅怀祭祀这位忠肝义胆的英烈“外甥”,塘泾人义不容辞。
    于是就有了前头那一幕:赤膊上塘泾!热闹火爆,让大家热血沸腾的乡野大狂欢。

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     楼主| 发表于 2012-4-4 13:04 | 只看该作者
    清明之日,德清(余不镇)溪东街下庙戴阿大老爷及红绿老爷的神像出位,被百姓前呼后拥抬着上街**,一直出游至险塘塘泾附近。当年戴阿大为救落水者而遇难,遂被百姓塑成神像供奉在戴公祠(俗称下庙)。据说,他与塘泾关系非同一般,塘泾是其娘舅家,故每年都要过来一次;还有当年塘泾的龙舟划到德清清溪有人落水,就是戴阿大奋不顾身跳入河里救上岸的。

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     楼主| 发表于 2012-4-4 13:07 | 只看该作者
    塘泾的庙里是吃荤的,大鱼大肉端上桌。
    为什么呢?因为除了首都,就是二都,塘泾就在二都。

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     楼主| 发表于 2012-4-4 13:09 | 只看该作者
    本帖最后由 陆码头 于 2012-4-4 13:11 编辑

    塘泾,不仅仅是普通的水乡,也是一种历史人文资源。

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     楼主| 发表于 2012-4-4 13:13 | 只看该作者
    我们走进河流,走进塘泾,亲近乡土,亲近水乡,真诚关注这片热土厚重的人文积淀与乡风民俗。

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     楼主| 发表于 2012-4-4 13:17 | 只看该作者
    忆塘泾,最忆是酥肉。

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